{"id":651,"date":"2015-05-26T16:26:38","date_gmt":"2015-05-26T16:26:38","guid":{"rendered":"http:\/\/hets.org\/ejournal\/?p=651"},"modified":"2015-05-30T23:05:30","modified_gmt":"2015-05-30T23:05:30","slug":"651","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hets.org\/ejournal\/651\/","title":{"rendered":"Metalectura de textos informativos."},"content":{"rendered":"

Metalectura de textos informativos<\/strong><\/p>\n

Por<\/strong><\/p>\n

Mar\u00eda del Carmen Malbr\u00e1n
\nSenior Teacher,
\nUniversity of Buenos Aires (UBA),
\nNational University of La Plata (UNLP), Argentina<\/p>\n


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Abstract<\/strong><\/p>\n

Metalectura de textos informativos es un subproyecto del proyecto \u201cCreencias epistemol\u00f3gicas acerca de la naturaleza del conocimiento\u201d patrocinado por la Universidad de Buenos Aires (Argentina) para el per\u00edodo 2004 \u2013 2007. El principio general considera que la lectura pone en juego creencias sobre la naturaleza y l\u00edmites del saber consideradas como una categor\u00eda de pensamiento informal. Estas concepciones influyen en el conocimiento, el razonamiento, las estrategias de estudio, el procesamiento y monitoreo de la informaci\u00f3n, la organizaci\u00f3n del contenido y la evaluaci\u00f3n de la propia comprensi\u00f3n. La lectura, pr\u00e1ctica cognitiva por excelencia, es un factor cr\u00edtico en los estudios universitarios. Quienes logran leer con provecho se encuentran en una situaci\u00f3n privilegiada respecto de quienes poseen en menor grado esta cualidad. Un protocolo de lectura fue dise\u00f1ado y aplicado a las cohortes 2004- 2005 (n 80) de alumnos de la c\u00e1tedra Psicolog\u00eda Educacional, correspondiente al tercer a\u00f1o de estudios de la carrera de Educaci\u00f3n, Facultad de Filosof\u00eda y Letras, Universidad de Buenos Aires. El an\u00e1lisis de los datos permite aceptar la validez de los fundamentos te\u00f3ricos inspiradores de la experiencia.<\/p>\n

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Fundamentos <\/strong><\/p>\n

Kitchener y Brenner (1992) distinguen la cognici\u00f3n, construcci\u00f3n o adquisici\u00f3n del conocimiento como el que se produce a trav\u00e9s de la lectura, la metacognici\u00f3n, monitoreo de la efectividad de los procesos cognitivos \u2013preguntarse si uno ha aprendido efectivamente algo, revisarlo, ser consciente de los errores que implica el conocer y cu\u00e1n capaz es uno de conocer algo\u2013 y la cognici\u00f3n epist\u00e9mica, teor\u00eda impl\u00edcita individual acerca de la medida en que es posible conocer y los criterios que se han utilizado. La conciencia metaconceptual [Vosniadou en Schnotz 2006] es un concepto relacionado.<\/p>\n

La metacognici\u00f3n incluye el conocimiento acerca del conocimiento y la regulaci\u00f3n del conocimiento. En la medida en que el individuo es consciente de sus limitaciones puede realizar acciones preventivas para anticiparse a los problemas (Baker y Brown, 1987).<\/p>\n

La anticipaci\u00f3n, planificaci\u00f3n o previsi\u00f3n es vista como una habilidad cognitiva de alto nivel en las contribuciones te\u00f3ricas sobre el tema (Sternberg, 1986) (Kitchener y Brenner, 1992) (Brown y otros, 1984) (Hofer y Pintrich, 1997) (Schommer, 2004).Determinar el grado en que se ha comprendido, estimar las probabilidades para conservar el conocimiento logrado y advertir errores de significado demanda procesos mentales cuya complejidad var\u00eda seg\u00fan el grado de experticia del lector y la complejidad del texto. La lectura es una actividad creadora de significado, en tanto el lector elabora una interpretaci\u00f3n de lo le\u00eddo. Incluye reglas de la ret\u00f3rica, manipulaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica, recuperaci\u00f3n del bagaje experiencial, variables del contexto humano y social de los emisores y los receptores de las producciones y la posibilidad de construir visiones novedosas del mundo o de la realidad (Avent\u00edn Fontana, 2005). La metalectura trasciende la comprensi\u00f3n del texto apelando al despliegue de la planificaci\u00f3n, monitoreo y evaluaci\u00f3n de la acci\u00f3n inteligente, todos ellos procesos metacomponenciales que gu\u00edan la acci\u00f3n (Sternberg, 1986). Los individuos var\u00edan en el grado de conciencia acerca de los l\u00edmites del conocer. Algunos creen que las cosas son cognoscibles con un alto grado de certidumbre. Otros que el conocer es restringido por la vastedad de lo que puede ser conocido dado que el saber humano es limitado por naturaleza. Estos supuestos cambian entre la adolescencia y la adultez manifest\u00e1ndose en la aceptaci\u00f3n de la incertidumbre. El tr\u00e1nsito hacia formas maduras del pensamiento, del enfoque absolutista al relativista, y las dificultades en estudiantes universitarios fueron se\u00f1aladas en las investigaciones pioneras de Perry (1970). La comprensi\u00f3n lectora en t\u00e9rminos de construcci\u00f3n de esquemas (Brown, 1984) alude a patrones en los que se asimila e integra la informaci\u00f3n, demanda una reorganizaci\u00f3n de los que est\u00e1n disponibles y la combinaci\u00f3n y creaci\u00f3n de nuevos. Las redes inform\u00e1ticas pueden considerarse como provisi\u00f3n de esquemas. La comprensi\u00f3n puede aumentarse mediante la formulaci\u00f3n de preguntas apropiadas mientras se lee Kibby (1997). La elaboraci\u00f3n interrogativa (Wood y Willoughby, 1995) es una estrategia para facilitar el aprendizaje de prosa y para seleccionar estrategias integrando la informaci\u00f3n que se posee al responder cuestiones del tipo \u201cpor qu\u00e9\u201d superadoras de la mera repetici\u00f3n. La lectura cr\u00edtica facilita la apropiaci\u00f3n de un adecuado repertorio de habilidades para tratar con el contenido y es un rasgo distintivo de las diferencias en la disponibilidad de estrategias entre expertos y novatos. Las estrategias y el conocimiento previo interact\u00faan. En la medida en que podamos identificar las reglas usadas por los lectores expertos podremos andamiar la habilidad lectora de principiantes o novatos y de lectores pobres. En ausencia de dificultades de comprensi\u00f3n sucede un monitoreo autom\u00e1tico (Anderson, 1980) que disminuye la importancia de las experiencias metacognitivas conscientes, que se recuperan cuando surgen obst\u00e1culos o bloqueos, escasa familiaridad con el contenido o presentaci\u00f3n en un contexto no habitual, que provoca disminuci\u00f3n en la velocidad del procesamiento. La relectura cuidadosa, estrat\u00e9gica, selectiva, por p\u00e1rrafos, las interpolaciones, deducciones y b\u00fasqueda de ejemplos, lentifican el flujo de lectura. Ausubel (2002) habla de aprendizaje y retenci\u00f3n significativos cuando el tratamiento de nueva informaci\u00f3n puede anclarse o subsumirse en la estructura cognitiva existente. Sostiene que lo que un individuo sabe o conoce acerca de algo permite predecir los l\u00edmites de la comprensi\u00f3n. La lectura es una actividad interactiva, se trate de dialogar con uno mismo (lenguaje interiorizado), con el autor del texto (lenguaje argumentativo), y con otros (aprendizaje colaborativo y rec\u00edproco). Cuando los lectores participan en un ambiente discursivo y se involucran en el di\u00e1logo, el texto opera como generador y disparador de habilidades, desarrolla la comprensi\u00f3n y orienta los procesos mediante los que el conocimiento se edifica. Esta modalidad se denomina ense\u00f1anza rec\u00edproca entre el tutor y el lector y entre los pares (Palincsar y Brown, 1984). El pensamiento toma la forma de argumento (Kuhn, 1991) cuando consiste en la justificaci\u00f3n de las afirmaciones (Toulmin, 2003). El pensamiento como argumento est\u00e1 implicado en las creencias, los juicios y las conclusiones de las personas. Kuhn se pregunta hasta qu\u00e9 punto somos conscientes de por qu\u00e9 sostenemos una creencia y de la necesidad de justificarla, si sabemos en qu\u00e9 creemos, por qu\u00e9 elegimos entre diferentes ideas y el grado en que apreciamos la evidencia para modificar o abandonar ideas. Razonar de modo argumentativo requiere tomar el propio pensamiento como objeto de estudio, como blanco de reflexi\u00f3n o di\u00e1logo interior que permite el control de las creencias personales. Expresiones como \u201ccon\u00f3cete a ti mismo\u201d o \u201cs\u00f3lo s\u00e9 que no s\u00e9 nada\u201d ilustran lo afirmado. Aceptar que afirmar algo no es prueba suficiente de certeza, situar las ideas dentro de lo posible, lo probable y lo opinable convierten al discurso argumentativo en pr\u00e1ctica metacognitiva.<\/p>\n

La admonici\u00f3n corriente \u201c\u00a1Piensa!\u201d, que deposita la responsabilidad en el estudiante cuando comete errores o imprecisiones en los juicios y afirmaciones, cambia cuando el destinatario responde \u201cEst\u00e1 bien, pero d\u00edgame c\u00f3mo\u201d (Nickerson ,1987). La metalectura favorece la autorregulaci\u00f3n del aprendizaje, concepto acu\u00f1ado por Bandura (1987), capacidad de ejercer dominio sobre las propias acciones en ausencia de limitaciones externas inmediatas. Implica el establecimiento de una meta, la autoevaluaci\u00f3n, el autorrefuerzo y la convicci\u00f3n de que se puede realizar con \u00e9xito la acci\u00f3n requerida para producir los resultados deseados. La construcci\u00f3n de significados mediante la argumentaci\u00f3n en una atm\u00f3sfera de interacci\u00f3n social que provee gu\u00eda y retroalimentaci\u00f3n favorece el desarrollo del pensamiento cr\u00edtico y de actitudes facilitadoras. Los roles complementarios en los modelos de aprendizaje colaborativo posibilitan la funci\u00f3n de sost\u00e9n del grupo y pueden servir como medios para combinar y alternar la regulaci\u00f3n interpsicol\u00f3gica e intrapsicol\u00f3gica. La autorregulaci\u00f3n referida al ambiente consiste en el conjunto de personas que interact\u00faan con el lector. La forma m\u00e1s habitual es la b\u00fasqueda de ayuda. Se ha cre\u00eddo que pedir ayuda muestra una actitud dependiente. En la actualidad se considera una actividad adaptativa, capacidad para \u201cutilizar\u201d a los otros como recurso para hacer frente a la ambig\u00fcedad y a las dificultades que puedan presentarse, propias del aprendizaje autorregulado (Gonz\u00e1lez Fern\u00e1ndez, 2001), Seg\u00fan Solomon (2005), supone conciencia de las limitaciones, autoevaluaci\u00f3n, actitud proclive a la consulta y selecci\u00f3n de estrategias para aprovechar las sugerencias de los otros, esto es una tarea metacognitiva. La autoevaluaci\u00f3n de la comprensi\u00f3n se rige por criterios l\u00e9xicos, sint\u00e1cticos y sem\u00e1nticos. La sem\u00e1ntica se refiere a la cohesi\u00f3n de las relaciones entre proposiciones, la consistencia externa entre el texto y los conocimientos previos del lector y el grado de coherencia entre las distintas partes de un escrito (Baker y Brown ,1984). Una actividad metalectora requiere calibraci\u00f3n de la comprensi\u00f3n, grado de asociaci\u00f3n entre la predicci\u00f3n de la actuaci\u00f3n futura y la ejecuci\u00f3n real (Glenberg y otros,1987), [citados por Gonz\u00e1lez Fern\u00e1ndez 2001]. Otra medida de la calibraci\u00f3n se refiere al sesgo o diferencia entre la actuaci\u00f3n estimada y la real que eval\u00faa la direcci\u00f3n o tendencia en el error: exceso de confianza en las propias capacidades a la luz de la actuaci\u00f3n o un desempe\u00f1o. (Schraw y otros, 1993) [Citados por Gonz\u00e1lez Fern\u00e1ndez op.cit.]<\/p>\n

En el \u00e1rea actitudinal se ven comprometidas disposiciones que tienen que ver con las expectativas del lector sobre la lectura del texto, actuar impulsiva versus reflexivamente, adopci\u00f3n de un enfoque superficial, profundo o estrat\u00e9gico, b\u00fasqueda de significado, aceptaci\u00f3n de la incertidumbre o provisionalidad de las afirmaciones, consideraci\u00f3n de puntos de vista alternativos, descentrados, percepci\u00f3n y el manejo de la inconsistencia y la disonancia cognitivas y la flexibilidad para detectar dificultades, escollos y obst\u00e1culos<\/p>\n

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\u00bfPor qu\u00e9 la metalectura?<\/strong><\/p>\n

Un programa de metalectura puede edificarse sobre la base de los fundamentos mencionados. El mejoramiento de la lectura es un objetivo de reconocido valor aplicable a docentes y estudiantes. Permite revisar el contenido de los textos y orientaciones bibliogr\u00e1ficas en funci\u00f3n de las contribuciones para el pensamiento reflexivo. La puesta en pr\u00e1ctica de sesiones de metalectura presenta dificultades originadas en el lector y en las condiciones poco propicias del contexto acad\u00e9mico en el que tienen lugar.<\/p>\n

Las limitaciones del lector se registran como:<\/p>\n